“ЗАМОНАВИЙ ФАНЛАРДА ИНСОН МИЯСИ, ОНГ ВА ОНГ ОСТИ ДАСТУРЛАРИ: ИЛМИЙ-ПСИХОЛОГИК ВА
ИСЛОМИЙ ТАЛҚИН”
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ
Муаллиф: Зуфаржон Шосалимов, исломшунослик магистри, илоҳиёт фанлари мутахассиси, “Ҳиммат 700+” лойиҳаси асосчиси ва методология муаллифи
ҲУЖЖАТ ТАЙЁРЛАШ БОСҚИЧЛАРИ:
I. Умумий йўналиш ва мақсад
Мавзу: “Инсон миясидаги иккилик: Тафаккур, эмоция ва қарорнинг биологик ва маънавий механизмлари”
Формат: Илмий мақола (академик услубда, манбалар билан)
Нишон аудитория: Нейропсихологлар, Исломий илм муҳаққиқлари, инсоният фанлари мутахассислари, глобал фикр одамлари
Тиллар: Ўзбекча (асл), Русча, Арабча — (иккинчи босқичда таржима қилинади)
II. ҲУЖЖАТ ТУЗИЛМАСИ (қайта ишланган ва тўлиқ ифодаланган шаклда):
КИРИШ
• Илмнинг мақсади – фақат тушуниш эмас, қалбни уйғотиш
• Исломдаги истилоҳга муносабат: “Ла мушаҳата фил истилоҳ”
• Бу иш — сунъий илм эмас, тажриба, тадқиқот ва илҳом бирлашмасидир
1-БОБ: Инсон мияси тузилиши: Илм ва ирфон ўртасидаги кўприк
• Миянинг уч асосий тузилмаси: Неокортекс, Лимбик система, Рептилия мияси
• Paul D. MacLean’нинг Triune Brain назарияси
• Миянинг ишлаш жараёнидаги қийосий анатомия ва эволюцион ёндошувлар
2-БОБ: Рептилия мияси: Қўрқув ва ҳозирлик ҳолатидаги инсон
• “Fight or Flight” механизми
• Асоссиз хавотирлар ва фобияларнинг миядаги илдизлари
• Amygdala ва Hypothalamus’нинг физиологик роли
• Исломдаги “жаҳл келса, ақл кетади” ривояти ва унинг нейрофизиологияси
3-БОБ: Лимбик тизим: Эмоция, муҳаббат ва нафратнинг маркази
• Муҳаббат, ғазаб, раҳм ва ҳиссий боғланишлар нейробиологияси
• Жозибалар ва манипуляция психологияси
• Jaak Panksepp ва Joseph LeDoux’нинг илмий натижалари
• Исломий тарбияда ҳис-ҳаяжоннинг бошқарилиши: ирфондаги “сулҳ қалби”
4-БОБ: Неокортекс: Тафаккур, ижод ва келажакни кўриш қобилияти
• Даниэл Канеманнинг “Секин ва тез ўйлаш” назарияси
• Неокортексда қарор қабул қилиш – ақлли инсоннинг белгиси
• Тасаввурнинг биологик замини ва фатҳкор тафаккур
• Исломдаги “ақл” ва “тадбир”нинг манба сифатида неокортекс билан боғланиши
5-БОБ: Онг ва онг ости: Қарорнинг қайси мияда қабул қилинмоқда?
• 40 бит vs 40 миллион бит — онг ва онг ости жараёнлари
• Подсознание: илмий ва тасаввуфий талқин
• Автоматизм ва одат: Charles Duhigg’нинг “Habit Loop” назарияси
• Имом Ғаззолийнинг “одат – ахлоқни шакллантиради” деган фалсафаси
6-БОБ: Одатларни қайта дастурлаш: Модерн психология ва тасаввуф усули
• Нейропсихологияда қайта ёзиш жараёни
• Илмий-амалий модель: “Ҳиммат 700+” дастуридаги муваффақиятлар
• Тасаввуфда “нафсни тарбия қилиш” усуллари билан қиёсий таҳлил
7-БОБ: Бошқариш ва манипуляция: Қўрқув ва эмоция орқали жамиятни назорат қилиш
• “Рептилний” ва “Лимбик” миясидаги қарорни ҳимоялаш зарурати
• Ахлоқий имунитет – илмий ва маънавий ҳимоя воситаси
• Мисоллар: ЛГБТ, Транс, Феминизм ва манипуляция механизмлари
8-БОБ: Ижод ва инсонлик: Неокортексда қарор қабул қилиш маданияти
• Илм, ахлоқ ва ҳикматни бирлаштириш
• “Ҳақиқатни нафсда эмас, ҳолда қабул қилиш” усули
• Муфтий Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф ҳазратларининг усуллари билан боғланиши
9-БОБ: Инсон миссияси: Тафаккур орқали қалбларни фатҳ қилиш
• Исломда инсоннинг вазифаси: халифа, тафаккур қилувчи, мукаммалликка интилувчи
• Фалсафий хулоса: мия – фақат орган эмас, масъулият маркази
• “Ҳиммат 700+” — замонавий тасаввуфий ислоҳот модели сифатида
ХУЛОСА:
• Ислом ва нейробиология бир-бирига зид эмас, аксинча, чуқур илмий фаҳм орқали мукаммал бирлашади
• Инсон миясига оид бу билимлар замонавий илмни қабул қилишнинг диний зарурати сифатида қабул қилиниши керак
• Қалбларни фатҳ қилиш — бу илм орқали ҳам амалга ошиши мумкин
1-БОБ: ИНСОН МИЯСИ ТУЗИЛИШИ: ИЛМ ВА ИРФОН ЎРТАСИДАГИ КЎПРИК
Миянинг уч асосий тузилмаси
Инсон мияси кўп қиррали ва мураккаб тузилишга эга бўлиб, нейробиология соҳасида уни шартли равишда уч асосий қисмга бўлиш амалиёти кенг қўлланилади:
1. Рептилия мияси (Reptilian Brain) – миянинг энг қадимий ва механик қисми сифатида, инсондаги инстинктив ҳаракатлар, омон қолиш рефлекслари ва “қўрқув” маркази сифатида талқин қилинади.
2. Лимбик тизим (Limbic System) – ҳиссий тажрибалар, муҳаббат, нафрат, ғазаб ва хотирани бошқарувчи марказ.
3. Неокортекс (Neocortex) – тафаккур, ижодкорлик, ақл ва визуализация қобилиятини юзага чиқарадиган энг юқори мия қатлами.
Бу тузилмалар Paul D. MacLean томонидан таклиф қилинган “Triune Brain” (уч хил мия) модели асосида таснифланган. Ушбу модель инсонда турли қарорлар қабул қилиш жараёнларининг турли мия қатламлари орқали амалга ошишини назарда тутади.
❗ Тан оламизки, бу модельда “эволюция” термини қўлланилган. Лекин бизнинг таҳлилда бу назария инкор этилади. Биз бу моделни қиёсий физиология нуқтаи назаридан, яъни фақат функционал фарқлар ва инсон феълларига таъсири нуқтаи назаридан олиб чиқамиз — мутлақо яратилиш ақидасини бузмасдан.
Исломий нуқтаи назар:
Ислом таълимотига кўра, инсон маймундан пайдо бўлмаган, балки Аллоҳ таъоло Адам алайҳиссаломни бевосита яратган. Шундай экан, биз мияни функционал қисмларга бўлишда “даврий эволюция” деган тушунчага эмас, балки қиёсий физиологик феълга асосланамиз. Яъни инсон миясидаги турли жараёнларни шарҳлаш орқали:
• Қўрқув
• Эмоция
• Тафаккур
• Қарор
…каби ҳолатлар қайси мия қатламида шаклланади? деган саволларга жавоб излаймиз.
2-БОБ: РЕПТИЛИЯ МИЯСИ: ҚЎРҚУВ ВА ҲОЗИРЛИК ҲОЛАТИДАГИ ИНСОН
Кириш: Рептилия мияси — нима у?
Нейробиологияда рептилия мияси (Reptilian Brain) атамаси орқали инсон миясининг энг аввалги – автоматик ҳаётий инстинктлар билан боғлиқ қисмлари назарда тутилади. Бу тузилма, асосан, омон қолиш, реактив ҳимоя, терморегуляция, овқатланиш, назоратсиз ҳимоявий ҳаракатлар (масалан, жим туриш, қочиш, ҳужум қилиш) каби рефлексив феълларни бошқаради.
Бу қисм анатомик жиҳатдан мия пояси (brain stem) ва базал ганглиялар (basal ganglia) билан боғлиқ. У инсонда “ўзи билмай” бажарадиган ҳаракатлар маркази сифатида танилган.
Илмий асос: Fight or Flight механизми
Рептилия миясига боғлиқ бўлган ҳолатлардан энг машҳури — “Ур ёки қоч” (Fight or Flight) реакциясидир. Бу ҳолатлар шундай жараёнларни ўз ичига олади:
Функция / Мийя қисми / Тафсилотлар
Ҳимоя инстинкти / Amygdala / Қўрқув, хавотир, таҳдидга жавоб
Физиологик тайёрлик / Hypothalamus / Қон босими, юрак уриши, адреналин чиқарилиши
Инстинктив қарор / Brain stem + basal ganglia / Тез ҳаракат, тушкунлик, “ҳайрон бўлиб қолиш”
Бу жараёнда инсон мураккаб мулоҳаза қилмайди. Ҳиссиётлар ва биологик заруратлар устувор бўлади.
Рептилия миясидаги хатар: Ақлсиз қарор ва автоматизм
Рептилия миясида қарор қабул қилиш ҳақиқий инсоний ақл иштирокисиз бўлади. Бу ҳолатда:
• Инсон ўзини фақат ҳозирги пайт билан чеклайди
• У келажакни тасаввур қила олмайди
• У тез қарор қабул қилади, афсуслардан қочиш ўрнига уларни келтириб чиқаради
Ғарб нейропсихологлари (хусусан, Joseph LeDoux) таъкидлаганидек, инсон рептилия мияси асосида қарор қилса, у аксар вақт “хато”да бўлади. Чунки бу қарорларда на мулоҳаза, на воқелик таҳлили, на келажак бор.
Исломий нуқтаи назар: “Жаҳл келса ақл кетади”
Расулуллоҳ ﷺ айтдилар:
»لا يَقْضِي القاضي وهو غَضْبان «
“Қози ғазабланган ҳолатда ҳукм чиқармасин.”
Бу ҳадис, илмий тилда айтганда, рептилия мияси фаол бўлган пайтда қарор қабул қилиш мамнуъ эканини кўрсатади. Чунки ғазаб – физиологик жиҳатдан рептилия мияси ва лимбик тизим фаолияти билан боғлиқ ҳолатдир. Бу вақтда инсон ақл маркази бўлган неокортексдан узилади.
Кейинги хулоса:
✅ Қарор қабул қилишда рептилия миясига суянмаслик керак
✅ Қўрқув ва хавотир — янглиш қарорлар асоси бўлади
✅ Онгли инсон фақат неокортексдаги таҳлил орқали иш кўради
✅ Исломий илмий фаҳмда ҳам ғазаб, нафрат, ҳиссиётлар пайтида ҳукм бериш, сўз айтиш ёки феъл қилиш ман этилади
Ҳиммат 700+” лойиҳаси методологиясида:
“Ҳиммат 700+” лойиҳаси айнан шу жараёнга — рептилия миясида қарор қилмасликни ўргатиш, инсонни юқори марказ — тафаккурга олиб чиқиш ва автоматизм ўрнида англашни ўргатишга қаратилгандир. Бу — шунчаки психология эмас, балки замонавий тарздаги маънавий озодликнинг нейробиологик йўлидир.
3-БОБ: ЛИМБИК ТИЗИМ – ЭМОЦИЯ, МУҲАББАТ ВА НАФРАТНИНГ МАРКАЗИ
Кириш: Лимбик тизим нима?
Лимбик тизим (Limbic System) – инсон миясининг ҳиссий фаолият, хотира ва муносабатларни бошқарувчи марказидир. У эмоциялар (муҳаббат, ғазаб, қўрқув, нафрат), мотивация, ёдда сақлаш ва ички турткиларнинг манбаи сифатида нейробиологияда тан олинган.
Анатомик жиҳатдан бу тизимнинг асосий қисмлари қуйидагилар:
• Amygdala – қўрқув ва хатарни сезиш маркази
• Hippocampus – хотира ва ёдда сақлаш
• Hypothalamus – ички биологик ҳолатни тартибга солиш (очлик, жинсий ҳирс, уйқу)
• Cingulate gyrus ва бошқа боғловчи тузилмалар
Лимбик тизимнинг вазифалари:
Функция / Масъул орган / Тафсилотлар
Қўрқув/нафрат / Amygdala / Тахликани сезиш, ҳимоявий эмоция реакциялари
Хотира / Hippocampus / Тажрибага асосланган хотираларни сақлаш
Муҳаббат/меҳр / Limbic network / Меҳрибонлик, боғланиш, жинсий яқинлик
Ҳиссий мотивация / Hypothalamus / Биологик инстинктларни бошқариш
Эмоционал қарорлар ва хатар
Лимбик тизим — инсоннинг “қайнаган пайтда” чиқарадиган қарорлари учун асосий манба ҳисобланади. Лекин:
❌ У ерда ақлли таҳлил йўқ.
❌ Эмоция асосида қилинган қарор, асосан кейинги пушаймонликнинг сабабчиси бўлади.
❌ “Муҳаббат кўзни кўр қилади” деган ибора – айнан лимбик тизимга хос жараёндир.
Нейропсихолог Jaak Panksepp ўзининг “Affective Neuroscience” асарида таъкидлайдики, инсондаги эмпатия, муҳаббат ва нафрат каби туйғулар лимбик тизим орқали бошқарилади ва улар мураккаб қарорларни чалғитувчи омил бўла олади.
Исломий нуқтаи назар: Муҳаббат, ғазаб ва тафаккур
Исломда ҳиссий ҳолатда қарор қабул қилишдан сақланиш буюрилган. Баъзи ҳадислар бунга тўғридан-тўғри ишора қилади:
“Қози ғазабланган ҳолда ҳукм чиқармасин.” (Саҳиҳ ҳадис)
Расулуллоҳ ﷺ: “Муҳаммаднинг қасами билан, сизлардан бирортангиз ўз хоҳиши мен Аллоҳдан олиб келган нарсага тобе бўлмагунча ҳақиқий иймон келтирган бўлмайди.” (Имом Аҳмад, Муснад)
Демак, эмоцияни ақлга тобе қилиш – иймоннинг аломати.
Лимбик тизим ва манипуляция
Инсон лимбик тизимда “ўзини ҳис қилиб” яшайди. Бу уни:
• Манипуляцияга очиқ қилади
• Қарорларни ҳиссиёт асосида қабул қилади
• Қалб эмас, ҳиссий тебранишлар марказга чиқади
Сиёсий-ижтимоий тузумлар кўпинча айнан эмоция орқали бошқарув механизмларини қўллайди:
• Муҳаббат уйғотиш: “бизнинг жамоа”, “миллий ғурур”, “ватанпарварлик”
• Нафрат уйғотиш: “бошқа жамоа”, “душманлар” ва ҳ.к.
Бу жараёнлар онг эмас, лимбик тизимга мурожаат асосида ишлайди.
Қарши туриш – қандай?
Ғарб психологлари ва Ислом уламолари бу борада бир нуқтада учрашади:
1. Эмоцияда қарор қабул қилмаслик (тасдиқланган ҳаёт қоидаси)
2. Ақлни ёқиш (тафаккурга чиқиш)
3. Қарорни кечикитириш: “Совуқ ҳолат”да қабул қилиш
“Ҳиммат 700+” методологиясида
“Ҳиммат 700+” лойиҳаси методологиясида – хусусан, “Тавба машқи”, “Қалбни ювиш”, “Қўрқувдан озодлик”, “Сукутини тинглаш” каби амаллар орқали инсон лимбик тизимга тушиб қолмасдан, онгли ҳолатга қайтиши таъминланади. Бу:
• Фақат психологик эмас, руҳий ислоҳ методидир
• Ҳиссиётдан ҳикматга кўчиш жараёнидир
Нейробиология нуқтаи назаридан, лимбик ва рептилия мияси ҳиссий ва инстинктив феъллар маркази ҳисобланади. Тасаввуф адабиётларида эса нафснинг ҳаракат ва жунбуш манбаи – айнан ана шу ички ҳиссий-қўзғалувчан марказлар экани таъкидланади. Яъни:
• Рептилия мияси – нафснинг қўрқув, шафқатсизлик ва омон қолишга боғлиқ инстинктлари,
• Лимбик тизим – нафснинг муҳаббат, ҳирс, нафрат, шаҳват каби ҳиссий тебранишлари манбаидир.
Бу нуқтаи назарда тасаввуф ва нейропсихология ўзаро уйғунлашади. Нафс — бу абстракт тушунча эмас, балки инсон миясининг муайян физиологик марказлари билан боғлиқ ҳолатдир.
Хулоса:
✅ Лимбик тизимда қарор – эмоционал ва беқарор
✅ Қалбда муҳаббат ва ғазаб бўлиши мумкин, лекин феълда тафаккур бўлиши шарт
✅ Ислом ҳам, илм ҳам — ҳиссиётни бошқаришни буюради
4-БОБ: НЕОКОРТЕКС – ТАФАККУР, ИЖОД ВА ҚАРОР МАРКАЗИ
Неокортекс нима?
Неокортекс (Neocortex) — инсон миясининг энг юқори ва ривожланган қисми бўлиб, тафаккур, идрок, ижодкорлик, мураккаб таҳлил ва ахлоқий англаш каби жараёнлар айнан шу ерда амалга ошади. У инсонни ҳайвондан ажратиб турувчи энг муҳим марказ ҳисобланади.
Анатомик жиҳатдан у мағзнинг ташқи қатлами (6 қатламли нейрон тўри) бўлиб, мия массасининг 76% ни ташкил этади.
Бу қисм фақат инсонларда тўлиқ ривожланган — шунинг учун ҳам у “инсоний мия” деб аталади.
Неокортекснинг асосий вазифалари:
Функция / Тафсилотлар
Тафаккур ва таҳлил / Муаммоларни таҳлил қилиш, “нега?” ва “нега энди?” деган саволларни қўя олиш
Мураккаб қарор / Умумий манфаат ва узоқ оқибатни ҳисобга олиш
Ахлоқий англаш / Яхши–ёмон, одоб–бадҳулқ, ҳақиқат–ёлғонни англаш
Ижод ва визуализация / Хаёл қилиш, янгилик яратиш, “йўқ нарсани тасаввур қилиш” қобилияти
Умумлаштириш ва тадбир / “Агар шундай бўлса, у ҳолда…” каби мулоҳазалар қилиш қобилияти
Илмий асос: Ақлнинг илмий маркази
Нейропсихологияда неокортекс – “slow brain” (секин, лекин чуқур ўйлайдиган мия) деб юритилади.
Daniel Kahneman ўзининг машҳур “Thinking, Fast and Slow” китобида бу мияни “Система 2” деб атаган:
• Тез реакция (қўрқув, ҳиссиёт) — рептилия ва лимбик мия
• Синчков таҳлил ва фаол мулоҳаза — неокортекс
Бу ҳолат адамий маъсулият, дунё қараш ва ирода маркази сифатида уни эътироф этишга олиб келади.
Исломий нуқтаи назар: Ақл, тадбир ва илоҳий вазифа
Исломда инсоннинг ҳақиқий қадри — унинг тафаккурига боғланган:
“Афала таъқилун?” — “Ақл юритмайсанларми?” (Қуръонда кўплаб оятларда)
“Инна фи залика ла аятан ли улил-албаб” — “Бунда албатта ақл эгалар учун оятлар бордир.” (Зумар 9)
Қуръонда “ақл”, “тадбир”, “тафаккур”, “тадбар” каби тушунчалар миянинг айнан неокортекс фаолияти билан мос тушади.
Эмоциядан чиқиш ва ақлни фаоллаштириш
Ғазаб, муҳаббат, қўрқув — барчаси лимбик мия фаолиятига боғлиқ. Агар инсон бу ҳолатда қарор қабул қилса:
• Қисқа муддатли манфаат кўради
• Кейин пушаймон бўлади
• Тўғри йўлни кўрмайди
Аммо неокортекс фаоллашса:
• Инсон воқеани ҳақиқий таҳлил қилади
• Қарорда дунё ва охиратни инобатга олади
• Натижада у иззатли, тўғри ва бардавом қарор қабул қилади
Ижод ва визуализация: Одамнинг “ўзига хослиги” сири
Инсон — тасаввур қила оладиган ягона махлуқ. У:
• Йўқ нарсани кўра олади
• Уни хаёлида қура олади
• Кейин ҳаётда амалга ошира олади
Бу қобилият — неокортексга хос илоҳий туҳфа.
✅ Мавқуф ривоятларда:
“Бир соатлик тафаккур – бир йиллик ибодатдан афзал”, деб бежиз айтилмаган.
Шунинг учун ҳам тасаввуф машойихлари инсон тафаккури орқали ҳақиқатга етишса, ўзини ва Роббисини танийди, деган маънода: “Ким ўз нафсини таниса, батаҳқиқ Роббини танибди”, дейишган.
Ҳиммат 700+ лойиҳаси методологиясида:
• Неокортекс — “карор қабул қилиш майдони” сифатида белгиланади
• Рептилия ва лимбик мияда қарор қабул қилмаслик — ментал “тартиб” шартларидан бири
• Тафаккурга чиқиш – руҳий тозалик ва маънавий етуклик нишонасидир
Мисол: “Жаҳл келса, ақл кетади” ривоятига кўра — эмоция фаол бўлганда неокортекс блокланади.
Ҳиммат 700+ лойиҳаси таълимоти — қайта “ақлни қўлга олиш” йўлидир.
Хулоса:
✅ Неокортекс – тафаккур, ирода ва ихтиёр манбаи
✅ Ижтимоий масъулият ва ахлоқий англаш ундан бошланади
✅ Фақат мана шу мия фаол бўлганда, инсон ҳақиқатни англайди
✅ Исломдаги “ақлдан сўраш”, “тадбирли бўлиш”, “ўйлаб иш қилиш” – ҳаммаси неокортекс фаолияти демакдир
5-БОБ: ОНГ ВА ОНГ ОСТИ – ҚАРОРЛАР ҚАЙСИ МИЯДА ҚАБУЛ ҚИЛИНМОҚДА?
Кириш: Инсонда икки хил фаолият бор
Инсон бир вақтнинг ўзида:
• Онгли (шўъурли, англанган) ҳолатда қарор қабул қилади
• Ва онг остидаги (шўъурсиз, автоматик) механизмлар орқали ҳаёт кечиради
Бу икки жараён икки хил тезликда, икки хил манбада ишлайди ва бир-бирига таъсир кўрсатади. Илмий адабиётда бу икки жараён:
Номи / Таърифи
Онг (consciousness) / Инсон англайдиган, назорат қиладиган тафаккур жараёнлари
Онг ости (subconscious / unconscious) / Инсон англамайдиган, лекин ҳаракат ва одатларини бошқарувчи тизим
Илмий таҳлил: 40 бит ва 40 миллион бит
Илмий маълумотларга кўра:
Жараён / Ишлаш тезлиги / Маъруф вакили
Онг (ақл) / 1 сонияда тахминан 40 бит маълумот / Неокортекс
Онг ости (шуъурсиз) / 1 сонияда тахминан 40 МИЛЛИОН бит /Лимбик + Рептилия мия
Бу нима дегани?
Инсон онги бир вақтда фақат 7±2 та маълумотни (маъруф “Миллер қоидаси”) англай олади. Аммо онг остида:
• Унинг қалби уради,
• Танаси нафас олади,
• Қон айланади,
• Ҳиссиётлар шаклланади,
• Ва энг муҳими – одатлар фаол бўлади.
Қарор қабул қилишда қайси куч фаол?
Инсон ҳар бир ҳаракатини онгли равишда эмас, аксар ҳолда онг остидан амалга оширади.
Charles Duhigg ўзининг “The Power of Habit” китобида шундай ёзади:
“Одатлар — ақл автоматлари. Улар бир ишни қайта-қайта такрорлаб, кейин автоматик феълга айлантирилади.”
❗ Демак, агар биз:
• Ҳар сафар жаҳл чиқарсак,
• Ҳар сафар хавотирга тушсак,
• Ҳар сафар “билмай” танбех берсак…
…бу онг остидаги “мустаҳкамланган дастур” асосида ишлаётган бўлади. Ақл унга аралашмай қолаётган бўлади.
⚙️ Компьютер моделида тушунтириш:
Компьютер / Инсондаги тенглаш
Оператив хотира (RAM) / Онг – вақтинчалик ишловчи қисм
Хард диск (Permanent Memory) / Онг ости – автоматик қайтариш тизими
Сиз компьютерда ҳар доим Word очсангиз, у кейинги пайтда автоматик шуни таклиф қилади. Худди шу каби, инсон ҳам ҳар доим жаҳл чиқарган бўлса, унинг онг остидан “жаҳл” реакцияси автоматик чиқиб туради.
Исломий нуқтаи назар: “Ният” ва “феъл” фарқи
Расулуллоҳ ﷺ айтдилар:
«Иннамал аъмалу бинийят» — “Амаллар ниятлар билан бўлади.” (Бухорий, Муслим)
Агар инсон феълда ниятсиз бўлса — унда онг остидаги дастур фаол. Яъни:
• Аввалги тажриба
• Устидан тушмаган таъсирлар
• Болаликда сингган муҳит
…улар феълни бошқаряпти.
Бундай феъл шуъурсиз автоматизмдир. Унинг масъулияти бор, лекин фаҳми йўқ.
“Ҳиммат 700+” лойиҳаси методологиясида:
“Ҳиммат 700+” лойиҳаси — инсонни феъл даражасида онгсизликдан онглиликка ўтказишдир.
• “Онг остидаги дастурларни” кашф этиш
• Уларга қайта “шифр” ёзиш
• Ибрат, тафаккур, мурувват, сабр, интизом каби макоримул ахлоқларни қайта кодлаш орқали амалга оширилади.
Бу — психология эмас, бу — тасаввуфнинг замонавий шакли. У зоҳирда илм, ботинда руҳий ювиниш ва покланишдир.
Хулоса:
✅ Инсон феъллари аксарият ҳолда онг остида шаклланади
✅ Агар у фақат “қайтарилувчи реакция”да яшаса, ҳаёти рептилия даражасига тушиб қолади
✅ Онглилик – неокортекснинг фаоллашиши билан бошланади
✅ Фақат онгли қарор масъулиятли ва бардавом бўлади
6-БОБ: ОДАТЛАРНИ ҚАЙТА ДАСТУРЛАШ — ИЛМ, АМАЛ ВА ТАРБИЯ УЙҒУНЛИГИ
Кириш: Одат – инсон феълининг автомати
Инсон ҳаётидаги кўпчилик ҳаракатлар:
• Ойнабоп қарорлар эмас,
• Одатга айланган реакциялардир.
Бу – илмда “автоматлашган феъл” деб аталади.
Илмий нуқтаи назардан бундай феъллар:
• Онгда эмас, онг остидан бошқарилади
• Актив мулоҳаза эмас, инерт тажриба асосида юзага чиқади
• Қайта-қайта такрорланиб нейрон тизмирларини барпо қилади
❗ Яъни, ҳар бир одат — бир “неврологик йўлак” (neural pathway),
Қанча кўп юрилса, шунча тезкор, автомат ва “табиий” бўлади.
Илмий асос: “The Habit Loop” назарияси – Charles Duhigg
Duhigg’нинг “The Power of Habit” асарида ҳар бир одат уч босқичли цикл орқали шаклланади:
1. Қўзғатувчи (cue): Сигнал, триггер – бир ҳис, бир ҳолат, муҳит, жаҳл ва ҳ.к.
2. Реакция (routine): Шу сигналга жавоб сифатида доимий қилинадиган ҳаракат
3. Мукофот (reward): Қувонч, енгиллик, розилик, кайфият, қочиш ёки ҳаловат
Бу цикл – яхшими, ёмонми – ҳар қандай одатда мавжуд.
Илмий фикр: Одат ўзгармайди — алмашади
Нейропсихологик тадқиқотлар (Poldrack, Graybiel, Doidge) исботлаганки:
Одатни “ўчириш” мумкин эмас, лекин уни “алмаштириш” мумкин.
Яъни:
• Эски сигнал қолади
• Лекин унга жавоб сифатида янги феъл жорий этилади
• Яхши ва гўзал мукофот билан қувватланади
Бу жараёнга “Reprogramming the subconscious” (онг остини қайта дастурлаш) дейилади.
Исломий нуқтаи назар: “Ахлоқ – одатга айланган амал”
Имом Ғаззолий (р.а.) “Иҳё улумиддин” асарида шундай дейдилар:
“Яхши хулқ — бу мўминда одатга айланган амалдир. У яхшиликни ўйламай ҳам қилиб қўяди.”
Демак:
• Яхши хулқ — автоматлашган, лекин илм ва ирода билан қурилган
• Бадҳулқлик ҳам автоматлашган, лекин тарбиясизлик натижасида
Исломда “тасфия” (покланиш) ва “тарбия” (яхши одатлар орқали ислоҳ) – нафсни қайта кодлаш жараёни ҳисобланади.
“Ҳиммат 700+” лойиҳаси методологиясида:
“Ҳиммат 700+” лойиҳаси— одатлар муваффақиятининг илмий ва маънавий фундаментини беради.
Услуб / Тушунтириш
Қалб ювувчи машқлар / Онг остини тозалаш, рептилия миядаги қўрқувни чиқариш
Тақдим этилган феъллар / Яхши хулқни феъл даражасида сингдириш (автоматлаштириш)
Ишончли структура / Илмий + диний + руҳий уйғунлашган форматда шаклланган методология
“21 кундан 90 кунгача қайта ёзиш” / Илмдаги “нейропластик ўзгариш” талаб қиладиган одат алмашиш даврини тўлиқ қамраб олади
Хулоса:
✅ Одат — инсон ҳаётининг автомат жараёнидир
✅ Яхши одат ҳам, ёмон одат ҳам “шуъурсиз дастур”дир
✅ Уларни қайта кодлаш учун илмий ва маънавий йўл мавжуд
✅ Исломий тарбия ва замонавий психология бу йўлда бир нуқтада учрашади
7-БОБ: ҚЎРҚУВ ВА ЭМОЦИЯ ОРҚАЛИ БОШҚАРУВ — ЖАМИЯТНИ БЛОКЛАШ МЕХАНИЗМИ
Кириш: Идрок устидан ҳукм юритиш
Қачонки инсон ақл билан эмас, қўрқув ёки эмоция билан фикр юритса, у энди фақат реактив мавжудотга айланади.
Бу ҳолатда:
• Унга фикр келмайди — уни ҳиссиёт қўзғатади
• Унга далил келмайди — тасвир ва таъсир берилади
• Унга ҳақиқат эмас — хафв, жаҳл, муҳаббат орқали таъсир этилади
Илмий жиҳатдан бу – лимбик тизимни ҳаддан ташқари фаоллаштиришдир.
Қўрқув — ақлни блоклайди
Amygdala hijack тушунчаси – Даниел Големан томонидан машҳур қилинган термин.
Бу ҳолатда:
• Қўрқув “амигдала”ни фаоллаштиради
• Неокортекс (ақл маркази) муваққатан ўчади
• Инсон юқори таҳлилга чиқа олмайди
• Фақат “омон қолиш” рефлексида ҳаракат қилади
Бошқарув учун қўрқув – энг самарали қурол.
Эмоционал манипуляция: Севдириб ёки нафратлантириб бошқариш
Жамиятни бошқаришнинг иккинчи жиҳати — эмоция орқали манипуляция:
Усул / Асосий таъсири / Натижа
“Душман” яратиш / Нафрат ва хавф уйғотиш / Муаммога аниқ жавобсиз эҳтиёт
“Қаҳрамон” яратиш / Севги ва итоат уйғотиш / Танқидсиз қабул қилиш
“Ҳафв сценарийлари” / Паника ва назоратли хавотир / Қарама-қарши фикрларни ўчириш
“Маънавий уриниш” / Ижтимоий таҳдид образлари (маҳдудлик) / Бошқача фикрга қарши фитналаш
❗ Эмоцияга берилган инсон: ўзининг эмас, бошқаларнинг сценарийсида яшайди.
Исломий таълимот: Қарорни тафаккурга кўчириш
Қуръонда Аллоҳ таъоло инсонларни ҳиссиёт эмас, тафаккурга чорлайди:
“Афала та’қилун?” — Ақл юритмайсанларми?
“Афала татадаббарун?” — Уйлаб кўрмайсанларми?”
(Қуръони карим, бир неча сураларда)
Илмий-ижтимоий таҳлил: “Ҳиссиётда қолган жамиятни бошқариш осон”
Сиёсатшунос Noam Chomsky ўзининг “Media Control” асарида таъкидлайдики:
“Қўрқув ва хатар ҳисси – оммавий манипуляциянинг энг самарали воситаси.”
Бундай жамият:
• Таҳдид ва хавф асосида қарор қилади
• Янгиликни қабул қилмаслик рефлекси билан яшайди
• “Бировни ёмонлаш, бошқани идеаллаштириш” механизми билан фикрлайди
Инсон индивид сифатида ҳам, миллат сифатида ҳам ҳақиқатни кўролмай қолади.
“Ҳиммат 700+” лойиҳаси методологиясида:
“Ҳиммат 700+” лойиҳаси методологиясида – бу жараён онгли равишда “ўчирилади”:
Манипуляция қуроли / Қарши қўйиладиган ҳолат
Қўрқув / Ихлос, таваккулни қайта кодлаш
Жаҳл, ғазаб / Сукутини тинглаш, танаффусли қарор жараёни
Муҳаббат кўзини кўр қилади / “Ҳақиқат учун муҳаббат”, эмас, “муҳаббат учун ҳақиқат”
Бу усул – фақат психологик эмас, балки онг ости ва маънавий ҳолатга йўналтирилган қайта кодлашдир. Унда инсон:
• Қўрқувнинг илдизини тан олади
• Ундан ювилади
• Ва тафаккурда қарор қилишни ўрганади
Хулоса:
✅ Қўрқув — бошқаришнинг энг хавфли, лекин самарали қуроли
✅ Эмоция — ақлни блокловчи хавфли муҳаррик
✅ Ислом ҳам, замонавий илм ҳам: тафаккурсиз қарор – ҳалокат дейди
✅ Сизнинг методингиз – қалбни қўрқув ва ҳиссиётдан озод этиб, ақлни фаоллаштириш йўлидир
8-БОБ: ИЖОД ВА ИНСОНЛИК — НЕОКОРТЕКСДА ҚАРОР ҚИЛИШ МАДАНИЯТИ
Кириш: Ижод — инсонни “инсон” қилувчи белги
Инсонни бошқа мавжудотлардан ажратиб турувчи энг асосий сифат — ижод қилиш қобилиятидир.
У:
• Йўқ нарсани хаёлда ясайди
• Уни шаклга келтиради
• Ва уни реал ҳаётда вужудга келтиради
Бу қобилият неокортексда юзага чиқади — инсоний миянинг энг юқори даражали қисмида.
Яъни ижод – на рептилия миясида, на лимбик ҳиссиётларда пайдо бўлади. Фақат тафаккур орқали неокортексда келади.
Илмий назария: Визуализация ва неокортекс
Визуализация — тасаввур орқали янгиликни кўриш қобилияти.
Нейропсихологияда тасдиқланган холат:
“Тасаввур мия учун реал воқеадан фарқ қилмайди”
— Antonio Damasio, “Self Comes to Mind”
Демак, инсон тасаввур қилган нарсани қайта–қайта тафаккур орқали мустаҳкамласа, уни онг ости “реал” деб қабул қилади ва ҳаракатларини шунга йўналтиради. (Тавба қадриятидаги медитация машқи, Сабр қадриятидаги 40 кунлик жаннатни тасаввур қилиш машқлари ва Ихлос қадриятидаги Ихлос машқалари мисолида)
Бу жараён фақат неокортекс фаолияти орқали амалга ошади.
Исломий нуқтаи назар: Тафаккур орқали яратувчилик
Исломда ижод — инсоннинг ахлоқий ва маънавий масъулияти сифатида қаралади.
Ижод — тафаккур, тадаббур ва тадқиқнинг мевасидир. Ислом буни қувватлайди.
✨ Ижод маданияти: Фақат ақл орқали қарор қилиш
Ижод – ҳиссиётда эмас, тафаккурда қарор қабул қилиш маданиятидан келиб чиқади.
Қарор манбаи / Натижа
Қўрқув / Қайтиб кетиш, юмшоқлик, инерция
Эмоция / Инқироз, зўравонлик, манипуляция
Неокортекс (ақл) / Ижод, юксалиш, бардавом қарор
Қўрқув — сақлашга уриниш,
Эмоция — озодлик ичида ёқилиш,
Тафаккур — янгилик яратиш йўлидир.
“Ҳиммат 700+” лойиҳаси методологиясида:
“Ҳиммат 700+” лойиҳаси методологиясида инсонни:
• Қўрқувдан – тафаккурга,
• Эмоциядан – англашга,
• Жаҳлдан – ижодий қарорга олиб чиқади.
“Ҳиммат 700+” лойиҳаси методологиясида ижод:
• Илмий асосланган,
• Маънавий эҳтиёжга жавоб берадиган,
• Онг остига жойлашадиган,
• Жамиятни шакллантирувчи феъл сифатида намоён бўлади.
Бу — “Феълда тафаккур, ҳаракатда нур, қарорда масъулият методидир.
Хулоса:
✅ Ижод — инсонликнинг асосий белгисидир
✅ У ҳиссиёт эмас, ақл орқали келади
✅ Қарор қабул қилишда тафаккур маданияти жорий этиш — ижтимоий юксалишнинг замини
✅ Ислом ҳам, илм ҳам – ижодни маънавий вазифа сифатида кўради
9-БОБ: ИНСОН МИССИЯСИ — ТАФАККУР ОРҚАЛИ ҚАЛБЛАРНИ ФАТҲ ҚИЛИШ
Кириш: Фақат еб-ичиш учун эмас
Инсон яратилишининг мақсади — нафақат биологик ҳаётни давом эттириш, балки борлиқда маъно уйғотиш, ижод қилиш, одамларга нур олиб кириш ва энг муҳими — қалбларни фатҳ қилишдир.
Бу фатҳ — зўрлик билан эмас, тафаккур, хулқ ва ҳол билан бўлади.
У руҳий эҳтиром, ақлни уйғотиш ва қалбни ювиш орқали амалга ошади.
Қуръоний асос:
Аллоҳ таъоло Қуръонда инсонни шундай мақсадда яратганини очиқ айтди:
وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ
“Мен инсон ва жинларни фақат Ўзимга ибодат қилишлари учун яратдим.” (Зарият, 56)
Ибодат — фақат ибтидоий амаллар эмас, балки борлиқдаги ҳар бир ҳаракатни Аллоҳ учун маъно билан қилишдир.
Бу — таълим, тадқиқ, қалбларни уйғотиш, ҳидоятга чорлаш, руҳни поклашдир.
Тафаккур – фатҳнинг калити
Қалбни фатҳ қилиш:
• Эмоция билан эмас,
• Ҳиссиётлар билан эмас,
• Балки тафаккур, илмий тушунча ва қалбдаги ҳалоллик билан амалга ошади.
Тафаккур — неокортекс фаолияти.
Айнан инсон миясининг инсоний қисми фақат шундай фатҳ қилишга қодир.
Инсон ва миссия: Нега фақат у?
• Ҳайвонлар: фақат ҳозир билан яшайди
• Инсон: ўтмишдан сабоқ, ҳозирдан таъсир, келажакка режа қилади
• Инсон: “Эртага қайерда бўламан?”, деган савол қўяди
• Инсон: Ўзидан ташқари инсонни тушунишга интилади
Шунинг учун Аллоҳ унга миссия берди:
“Ижод қил! Тафаккур қил! Қалбларга йўл оч!” маъносида.
Инсоннинг миссияси — бу унинг мавжудлиги сабабини англаши, яъни у нима учун яратилгани, нима учун яшаяпгани ва бу ҳаётда нима учун тайинлангани ҳақидаги онгли идрокидир.
Агар инсон бу миссияни англаб етса, у туну-кун тиним билмасдан меҳнат қилишга тайёр бўлади. Бу ҳолатда инсонда на сусткашлик, на прокрастинация бўлади. Уни ҳеч қандай тўсиқ тўхтата олмайди. Чунки у “поток” (ҳолатли юриш) ҳолатига кирган бўлади.
Чунки у шунда:
✅ Ўзининг илоҳий рисолатини топган бўлади.
✅ Шу сабабли, иш энди фақат мажбурият эмас, балки ибодат даражасига кўтарилади.
✅ Унинг ҳаракатлари нафақат самарали, балки руҳий равишда илҳомли ва севимли бўлади.
✅ Севган иши билан шуғулланади,
✅ Ўзидаги яширин қобилиятлари юзага чиқади,
✅ Жамият учун зарур ва манфаатли фаолият юритади,
✅ Ижодкорлик асосида ҳаёт кечиради,
✅ Нубувват манҳажи “ато бериш” устига қурилган, у шу манҳаж асосида яшашни бошлайди,
✅ Бу иш учун одамлардан миннатдорчилик ҳамда ҳаққ ҳам ола билади.
✅ Бундай инсон учун вақтини бой бериш — миссиядан чекиниш, фурсатни қўлдан чиқариш — қалбни йўқотиш ҳисобланади.
“Ҳиммат 700+”лойиҳаси — фатҳ методологияси
Бу лойиҳа:
• Илмий билимга таянган,
• Маънавий покланишга юзланган,
• Қалбларни танқид қилмай, тушунишни ўргатадиган,
• Одамларга ўз “неокортекс”ини фаоллаштиришни ўргатадиган фатҳ йўлидир.
• Лойиҳа иштирокчиларига ўз миссияларини топиб яшаш сир-асрорларини ўргатади.
• Бу билан инсон ўз ҳаётни беҳуда ва фойдасиз ўтказиб юборишидан сақланади.
• Ўз ҳаётини бошқаларга хайр-барака улашиб, фақат манфаъатлар бериш устига барпо қилади.
Ҳақиқий фатҳ – ҳокимият эмас, қалб устидан таъсир қилишдир.
Ҳақиқий ғалаба – инсон ўз фикрини эмас, ўз инсонийлигини етказа олганда содир бўлади.
Ислом тарихидан:
Расулуллоҳ ﷺ Маккани фатҳ қилган пайтда, қўлларида қурол билан эмас, балки қалбларидаги мағфират билан фатҳ қилган эдилар.
У зот зўравонлик билан эмас, феъл билан, инсоф билан, кечирим билан фатҳ қилдилар.
Бу — жисман эмас, маънавий фатҳ эди.
Хулоса:
✅ Инсон яратилишидаги мақсад — ибодат орқали нур етказишдир
✅ Ижод ва тафаккур — фақат инсонга берилган улуғ неъматдир
✅ Қалбларни фатҳ қилиш — зўрлик билан эмас, фаҳм, феъл ва фикр билан бўлади
✅ “Ҳиммат 700+”лойиҳаси методи — ана шу миссияни ҳаётга айлантириш учун берилган илоҳий кодлардан бири
ХУЛОСА: ИНСОН МИЯСИ – ИЛМ, ТАФАККУР ВА ҚАЛБ ФАТҲИ ЙЎЛИДАГИ КЎПРИК
1. Илм — ҳақиқатга етакловчи восита
Инсон мияси ҳақидаги замонавий илм:
• Тиббиёт, нейропсихология ва физиология орқали тузилмани очади,
• Ақл, ҳиссиёт, қарор ва тафаккур ўртасидаги чегараларни тушунтиради,
• Аммо маъно беришда заифдир.
“Ҳиммат 700+”лойиҳаси услуби бу илмни:
• Исломий маърифий асослар билан уйғунлаштирди,
• Феълда тафаккур, қалбда ихлос, мияда идрок уйғотди,
• Руҳий қайта қурилиш ва қалб фатҳига йўл очди.
2. Инсон мияси — уч даражали тафаккур саҳнаси
Мия қисми / Феъл тури / Хавф ёки фатҳ?
Рептилия мияси / Автоматизм, омон қолиш / ❌ Хавф асосли
Лимбик тизим / Эмоция, муҳаббат, нафрат / ❌ Муҳаббатсиз фатҳ эмас
Неокортекс / Тафаккур, ахлоқ, ижод / ✅ Фатҳ асоси
ҚАЛБНИ ФАТҲ ҚИЛИШ — ФАҚАТ НЕОКОРТЕКС ФАОЛЛАШГАНДАГИНА РЎЙ БЕРАДИ.
3. Онг ва онг ости — инсон феълининг икки юзи
• Онг – қарор қабул қилиш, масъулият, фикрлаш
• Онг ости – одат, реакция, эҳтимолий нафс дастурлари
Исломдаги “қалб ювиш”, “нафсни поклаш”, “феълни тозалаш” — бу онг остидаги дастурларни ўзгартириш, яъни маънавий нейропластик қайта қуришдир.
4. Тафаккур — инсониятни қайта тирилтиради
Қалб фатҳи – қўл билан эмас, феъл билан амалга ошади.
Ғалаба – устига чиқиш эмас, қалбига кириш билан амалга ошади.
Илмсиз фатҳ – зўравонлик
Илм ва қалб уйғунлигидаги фатҳ – ирфондир
5. Ҳиммат 700+ лойиҳаси — замонавий ирфоний методология
Ҳиммат 700+ лойиҳаси методи:
• Исломий асосдаги илмий билимларни қайта таърифлайди,
• Тафаккурни феълга айлантиради,
• Қалбни очади,
• Инсонни қутқаришни онгли равишда амалга оширади.
Бу методология:
• Илм билан қалбни боғлайди
• Ақл билан феълни уйғунлаштиради
• Фақат инсоний эмас, раббоний таъсирни ҳам ёритади
АДАБИЁТЛАР ВА МАНБАЛАР:
1. MacLean, P. D. – Triune Brain Theory
2. LeDoux, Joseph – The Emotional Brain
3. Panksepp, Jaak – Affective Neuroscience
4. Kahneman, Daniel – Thinking, Fast and Slow
5. Duhigg, Charles – The Power of Habit
6. Antonio Damasio – Self Comes to Mind
7. Noam Chomsky – Media Control
8. Имом Ғаззолий – Иҳё улумиддин
9. Қуръон – 20+ оятлар асосида
10. Саҳиҳ ҳадислар – (Бухорий, Муслим, Аҳмад, Тирмизий)